Давайте представим ситуацию: учитель, предварительно проведя тщательный отбор, показывает классу великолепный фильм. Это может быть лента из топ-100 рекомендованных Министерством просвещения. Или фильм, который когда-то произвел на педагога впечатление, и он считает его подходящим для показа. Или любая другая картина – добрая, умная, трогательная…
Итак, фильм закончился, по экрану бегут финальные титры, а в классе стоит тишина. Кто-то украдкой вытирает слезы, кто-то улыбается, кто-то задумался и смотрит в окно. Преподаватель понимает: фильм пробудил чувства и мысли учеников.
Это только начало
Да, равнодушных в аудитории нет, но значит ли это, что воспитательная задача выполнена, педагогическая цель достигнута? Может показаться, что да. Однако это иллюзия. Спросите себя, что будет с эмоциями зрителей завтра, а через неделю, а через месяц…
Согласно заключениям психологов, эмоции, которые быстро возникают и быстро исчезают, сами по себе не становятся личным опытом. Впрочем, переживания можно «присвоить», сделать впечатления частью своего нравственного и интеллектуального багажа – для этого необходимо осмыслить, отрефлексировать их, осознав причины и сделав выводы.
Именно поэтому один и тот же фильм жизнь одного человека способен кардинально изменить, а на другого совершенно не повлиять. Дело в разговоре после просмотра: состоялся он или нет, и, если состоялся, то каким был.
Парадоксы кинопедагогики
Иногда люди, ссылаясь на определенный фильм, с уверенностью заявляют, что он гарантированно воспитывает. Но на самом деле это не всегда так. Фильм может удивить или растрогать. У одних он вызывает восхищение, других заставляет смеяться, третьих плакать.
Воспитание начинается позже – в тот момент, когда человек задает вопрос сам себе или пробует ответить на вопрос модератора, почему лента его задела. И тут, кстати, может неожиданно выясниться, что зрители, посмотревшие один и тот же фильм, увидели совершенно разные истории.
Кто-то рассмотрел сюжет о дружбе, для кого-то насущнее оказалась тема смелости, кто-то понял, как важно уметь просить прощения. И вот что удивительно: все правы, никто не ошибся! Ведь каждый увидел то, что для него наиболее актуально в конкретный жизненный период, в его конкретной ситуации.
В этом и есть потрясающая особенность искусства: оно не дает готовых ответов, а приглашает к размышлениям.
Если же разговор после фильма не состоится и вопросы не будут заданы, то многое так и останется просто эмоциями. Обратитесь к себе, к своим воспоминаниям. Наверняка вам хотелось обсудить увиденное, спросить другого человека, почему он именно так, а не иначе понял ту или иную сцену, как он объяснил для себя поведение героя и как бы поступил на его месте. В этот момент кино перестает быть развлечением, становясь поводом для живой дискуссии, глубокого личностного анализа и подведения итогов.
Многоточие вместо точки
Сегодня школа сталкивается с невиданной прежде задачей. Все современные дети умеют смотреть, но вот разговаривать им становится все труднее и труднее. Сложно обсуждать неоднозначные темы, высказывать свое мнение, слушать и слышать других. Учителя имеют дело с медиапоколением, поколением людей, для которых проще что-то написать в сообщении или в виде комментария, чем произнести вслух, развивая свою мысль.
В таких обстоятельствах кинопедагогика выступает своеобразным проводником. В этом пространстве значение имеет не только просмотр фильма, но также мысли и чувства зрителей, которыми они хотят поделиться. В разговоре, продолжающемся после фильма, рождаются вопросы, ответы на которые человек может искать всю жизнь.
Происходит неподдельная магия кинематографа, когда лента не ставит точку – она ставит многоточие. Таким образом, настоящая история начинается во время титров и продолжается после титров. Закономерно возникают вопросы: если разговор делает кино воспитательным инструментом, то кто должен вести этот разговор, и можно ли этому научиться? Подробнее об этом в нашей следующей статье, а все аспекты кинопедагогического мастерства рассмотрим в ходе IX Международного форума «Кинопедагогика. Кинотворчество. Воспитание в кадре», куда мы всех вас с удовольствием приглашаем.
Авторы: Пётр Агеев, Алексей Кузнецов