Николай Данн: как кино влияет на ребёнка?

Откровенный разговор с Николаем Данном, продюсером, президентом Международного детского и семейного кинофестиваля «Ноль Плюс» и основателем образовательного онлайн-кинотеатра «Ноль Плюс» о детском киноконтенте и его влиянии на детей.

Как влияет современный кинематограф на развитие детей?

Кино богато на образы. Любой образ, например, образ отца, образ матери, образ ребёнка, это всё постепенно заполняет мир ребёнка, особенно, когда ребёнок начинает расти. И исходя из тех фильмов, которые он смотрит, исходя из тех фильмов, которыми он питается, начинает формироваться его мировоззрение.

И говоря более ответственно, мы кино воспринимаем очень часто просто как искусство и как момент развлечения. Но мы смотрим его намного больше. Под «мы», я подразумеваю нашу команду, которая занимается, в частности, отбором фильмов на кинофестиваль. Мы смотрим фильм с точки зрения формирования мировоззрения, миропонимания. А мировоззрение и миропонимание начинает формироваться с самого детского садика, даже еще с утробы матери. Потому что то, что смотрит мама, начинает постепенно формировать ее отношение к своему ребенку. А уже в дальнейшем к его воспитанию. Конечно, воспитание происходит у нас и где-то во дворе, где-то в школе во взаимодействии между ребятами. Но закладывается все равно в семье.

И вот чем четче мы отдаем вот это отношение и понимание, что в семье воспитание выстраиваться при помощи примеров семейных отношений, транслируемых в мультфильмах и фильмах, тем больше закладывается в наше общество ценностное мировоззрение.

Современный кинематограф, ставит цель больше идти за какими-то трендами или всё-таки воспитывать какие-то духовно-нравственные качества, семейные ценности прививать?

Я бы здесь разделил. Ведь посыл, который передает автор будет зависеть от его мировоззрения. Если у него не возникнет духовной нравственности, как бы мы с вами сильно этого не хотели, даже какие бы мы законы не приняли, то и ценностного фильма он не сделает. Но, если автор как человек растет, он развивается, и он понимает, что пришла пора задуматься о духовно-нравственных ценностях. И мы видим, что и в обществе есть момент, когда авторы постепенно начинают вкладывать эти мысли в свои произведения. Пусть то будет мультфильм, пусть будет это фильм или документальный фильм, но автор придет к концепции осмысления нравственных, духовных, семейных ценностей. Он будет задумываться о том, к чему зритель через его произведение может прийти, что нового может он для себя открыть. Отвечая на ваш вопрос. Первый момент – тренды точно есть, но они такие, чтобы, в частности, заработать денег. А второй момент, когда учитываются интересы страны, интересы детей, интересы родителей и так далее. Но все зависит от роста создателя фильма.

Знаете, был такой один случай, на Тавриде один из моих коллег задал вопрос Владимиру Владимировичу, как раз примерно такой: «можем ли мы сделать некую цензуру в телевидении и в кинематографе?». На что президент ответил: «знаете, если ее сделать, то общество не вырастет. Нужно, чтобы выросло общество тех, кто производит нужные фильмы, чтобы наше общество взрослело».

И вот если проводить немного уже времени спустя, это прошло где-то лет 8, я вижу, что мы подошли к тому, что у нас появился 809 указ, который говорит о духовно-нравственной ценности. Мы начинаем говорить о них уже вслух, не стесняясь. Прежде всего мы начинаем открывать внутренний мир, внутренний мир ребёнка. Мы начинаем говорить, как этот внутренний мир ребёнка развивается.

К какой пользе для общества приведет развитие духовного кино?

Тогда возникает как раз то, что я начинал говорить, вот это разделение, когда мы занимаемся детьми, но в то же время мы больший акцент делаем на взрослых. И со взрослыми проводим различные встречи, форумы на темы: образ в кино, образ матери в кино, образ многодетной матери в кино, образ учителя в кино, образ отца. Кстати, а где он? Ведь не секрет, у нас 73% развода в стране. То есть давайте задумаемся, он просто так что ли возник? Нет. Это, значит, выстроена была некая форма неумения и невозможность выстраивать отношения и учиться отношениям. А где ты этому научишься? Вот, например, нас же с вами не учат в школе. Нет такого предмета ругаться и ссориться. А ведь именно в этом и состоит вся жизнь. То есть мы с вами сегодня познакомились, и у нас возникла идея, мы что-то создали. И в семье точно так же. Ты начинаешь создавать семью не только для того, чтобы детей родить, а вместе жить, вместе проявляться, вместе друг другу давать развиваться. И если изначально мы идем и понимаем это значение, тогда жизнь становится проще и интереснее. Но самое главное, что появляются фильмы, книги, спектакли, способствующие не трансляции того, как всё у нас плохо, а показывающие, как есть на самом деле и как мы можем эту реальность улучшить. Потому что часто мы берём только негативную форму, а позитивную не смотрим.

Дети смотрят сериалы, которые у нас идут по телевидению не для своего возраста. И вот как раз-таки во многих таких сериалах часто закладывается нездоровая картинка семьи, где супруги друг другу изменяют, нет вот этих семейных ценностей.

Освещение и подача таких тем все же зависит от развития личности каждого отдельно взятого режиссера. У нас нет пока законодательства, которое это контролировало, создавало идеологическую основу, как ранее это делало Министерство культуры. Вот оно ставило бы задачу перед производителями создавать такие фильмы, и это бы поощрялось. Но здесь главное не сделать, знаете, перебор, чтобы это не было так сильно сладко, что приторно становится. Почему? Потому что оно будет неестественно выглядеть. То есть тут очень важный момент разговаривать об естественном. Если ребенок видит любящих родителей, а на экране иную ретрансляцию семейной жизни – для него это нонсенс. Тут нужно выстраивать диалог между ребёнком и родителем, в котором есть доверие и открытость.

Получается, наш современный кинематограф, должен работать в паре с родителями. То есть если у ребёнка появляются какие-то вопросы, чтобы родитель мог на них ответить. Поделитесь, пожалуйста, какие-то цели у кинематографа на ближайший год есть сейчас в нашей стране?

Многие дети сейчас пришли со школы, включают фильмы, и родители не могут проконтролировать, какой контент они смотрят. Это задача родителя контролировать, чтобы ребенок не смотрел то, что в его возрасте пока еще не нужно смотреть. Вы сказали, кинематограф должен вместе с родителями. Я сразу озадачился. А как это? Кинематограф где-то живет? Да, мы можем подходить с точки зрения «не давать смотреть», а можем смотреть с точки зрения «научить обрабатывать информацию». Почему это так важно? Потому что ведь не только кинематограф играет роль коммуникатора. Это и компьютерные игры, соцсети, видеохостинги. Ребёнок заходит получить какую-то информацию, но зачем она ему, он до конца не знает?

И тогда это получается просто гормоны работают, ты как будто получил какой-то результат, и тебе хочется каждый раз снова. Обучать детей смотреть исходя из того, какую пользу он получил от этой информации, вот это главное. Давайте приведу пример. Я выступаю на одном из форумов, на котором педагоги меня спросили, почему мы в кинематографе педагогов показываем каких-то плохих, особенно в современном. И я спросил, давайте вместе с вами подумаем: А какой образ педагога вы видите? Каким должен быть образ педагога? Какие действия он должен совершать в кино? Как сделать так, чтобы это было престижным? Вот 750 человек вместе, никто не придумал и не сказал, какой образ. Всегда легче сказать, что, слушайте, у вас чего-то нет. А вот предложить, как сделать, вот это да. Вот, например, какой образ многодетной матери должен быть в кинематографе? То есть той, у которой все есть и счастливая. Той, у которой чего-то нет и не хватает. Той, которая побирается, ходит, или та, которая за наградой куда-то идёт.

То есть какой? Ведь это же всё, что я перечислил, никак не относится к матери, это все внешние формы. У неё что-то внутреннее. Чем многодетная мама отличается просто от мамы, у которой получилось одного ребёнка родить и воспитать? Это такие человеческие вопросы, но это задать легко, а какой образ его и как его передать через кинематограф — это труднее.

Кинотеатр «Ноль Плюс» продвигает образ семьи, материнства, говорит о духовных проблемах. А про что еще ваша платформа?

Давайте я тогда еще добавлю, чтобы была такая полная картина нашей работы. Когда я снимал документальный фильм про паралимпийцев, я узнал, что у нас 11 миллионов людей с ограничением по здоровью в стране. Только задуматься! То есть, если взять их вместе семьями, это 30 миллионов. Одна пятая часть всей нашей страны. Но что мы о них знаем? Мы знаем как они живут, чем занимаются, какой их быт, чего они достигают? Мы стали исследовать и увидели, что мало фильмов снято на эту тему. Более того, проведя такой киноклуб с детьми, с обычными нормотипичными детьми, мы спросили, а что такое инклюзия? И ни один не знал в классе. А что такое инвалидность? И мне сказали, да, мы знаем, что такое инвалидность, но я спросил, а какая ассоциация? Они говорят, а мы боимся. И вот этот момент, что мы не разговариваем на эту тему, это и есть самая большая проблема.

К сожалению, мы сейчас больше в гаджетах и информация к нам оседает, но разговора нет. Чтобы его начать мы создали инклюзивный киноклуб «Не такой, как все» и вошли в десятку лучших проектов Агентства Стратегических инициатив, и президент Владимир Владимирович об этом проекте рассказывал летом этого года. Мы открываем киноклубы для разговора, для создания диалога и коммуникации. Это оздоравливает наше общество, ведь мы создаем доступную среду где все могут услышать друг друга.